<p class='article-text'><div data-empty="false">حذرت قوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان «اليونيفيل»، أمس، من «تدمير واسع النطاق» للبنية التحتية المدنية في جنوب لبنان، وقالت إن أحياء كاملة أزيلت من على وجه الأرض وإن ما يجري في بعض المناطق «يبدو ممنهجاً»، بالتزامن مع يوم جديد من الغارات والتفجيرات والقصف المدفعي والتحركات البرية الإسرائيلية في عدد من البلدات الجنوبية، فيما أعلنت النرويج رفضها «سياسة الاحتلال والتدمير الممنهج في الجنوب».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت المتحدثة باسم «اليونيفيل» كانديس آرديل، إن القوات الإسرائيلية دمرت منازل ومدارس ومستشفيات وطرقاً وشبكات للكهرباء والمياه في أنحاء جنوب لبنان.</div></p><p class='article-text'>مشيرة إلى أن أحياء بأكملها «أزيلت من على وجه الأرض». وأعربت آرديل عن قلق القوة الدولية من حجم الدمار، وقالت إن ما يحدث «يبدو ممنهجاً في بعض الحالات»، محذرة من تداعيات تدمير البنية المدنية على قدرة السكان على العودة إلى بلداتهم واستعادة حياتهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكتسب تصريحات «اليونيفيل» دلالة إضافية في ضوء أرقام سبق أن أعلنها وزير الدفاع الإسرائيلي يسرائيل كاتس نفسه. ففي 29 يونيو، قال كاتس خلال إحاطة لمراسلين عسكريين إن نحو 100 % من القرى الحدودية في القطاعين الأوسط والغربي من جنوب لبنان دُمرت، مقابل نحو 73 % من القرى الحدودية في القطاع الشرقي، وربط حجم التدمير بكميات أسلحة «حزب الله» التي قال الجيش الإسرائيلي إنه عثر عليها.</div></p><h2>غارات وتفجيرات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاءت تصريحات «اليونيفيل» فيما شهد الجنوب اللبناني، أمس، سلسلة واسعة من العمليات الإسرائيلية. وأفادت «الوكالة الوطنية للإعلام» اللبنانية الرسمية بأن الطيران الإسرائيلي شن غارتين على بلدة المنصوري، واستهدف وادي حسن في بلدة طيرحرفا والمنطقة الواقعة بين طيرحرفا ومجدل زون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما استهدفت طائرة مسيرة إسرائيلية سيارة «فان» على طريق دوحة كفررمان، وقالت الوكالة إن الصاروخ ارتطم بالأرض وأصابت شظاياه السيارة من دون الإبلاغ عن إصابات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالتزامن، قصفت المدفعية الإسرائيلية بلدتي عيناتا وبيت ليف بقذائف من عيار 155 مليمتراً، وامتد القصف إلى وادي العيون باتجاه رشاف وسهل مرجعيون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأدت عمليات القصف إلى اندلاع حرائق في خراج بلدة دير ميماس، امتدت، وفق «الوكالة الوطنية للإعلام»، من مجرى نهر الليطاني إلى المناطق الحرجية في البلدة، وسط صعوبة في السيطرة على النيران بسبب استمرار القصف والظروف الميدانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تقتصر العمليات على الغارات والقصف. وقالت الوكالة إن الجيش الإسرائيلي نفذ عمليات تفجير في المنصوري ومجدل زون ومركبا، إضافة إلى تفجير في ميس الجبل، بعدما شهدت زوطر الشرقية صباحاً تفجيراً كبيراً تردد صداه في عدد من البلدات الجنوبية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما توغلت آليات عسكرية إسرائيلية من بلدة حداثا باتجاه بلدة حاريص ونفذت عمليات تمشيط بالأسلحة الرشاشة في أطرافها، فيما كانت قوة إسرائيلية مؤللة قد توغلت، ليل الاثنين، باتجاه تلة الصوان في بلدة ميفدون وتمركزت في أحد المنازل في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي تحرك ميداني آخر، قالت الوكالة إن القوات الإسرائيلية الموجودة في كفركلا وتل نحاس استحدثت ساتراً ترابياً عند مثلث دير ميماس - برج الملوك - كفركلا باتجاه تل نحاس، على مسافة نحو 150 متراً من المنازل المأهولة في برج الملوك، كما استحدثت ساتراً آخر عند مثلث دير ميماس - برج الملوك - هورا.</div></p><h2>دعم نرويجي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتزامنت التطورات مع زيارة وزير الخارجية النرويجي إسبن بارث إيد إلى جنوب لبنان، حيث أعلن خلال اجتماع في سرايا صيدا مع رؤساء اتحادات بلديات الجنوب والنبطية وصور وصيدا وجزين أن بلاده «ضد سياسة الاحتلال والتدمير الممنهج في الجنوب». </div></p><p class='article-text'>وأكد إيد، بحسب «الوكالة الوطنية للإعلام»، أن الدعم النرويجي «دائم ومستمر في استقرار لبنان والوقوف إلى جانبه»، مشيراً إلى أنه أخذ علماً بالاحتياجات التي عرضها رؤساء الاتحادات والضغوط المتزايدة التي تواجهها البلديات، خصوصاً نتيجة نزوح السكان من قراهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعرض رؤساء اتحادات البلديات أمام الوزير النرويجي حجم الأضرار التي لحقت بالقرى الجنوبية، بما فيها تدمير مبانٍ بلدية ومستشفيات حكومية ومدارس ومؤسسات تجارية ومنازل، فضلاً عن الأضرار التي أصابت شبكات المياه والكهرباء والطرق، وطالبوا بمساعدات لإعادة تأهيل البنية التحتية ودعم النازحين وتمكين البلديات من استعادة خدماتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفقد إيد، برفقة محافظ الجنوب منصور ضو والسفيرة النرويجية في لبنان هيلد هارالد ستاد، غرفة عمليات إدارة الكوارث والأزمات في محافظة الجنوب، واطلع على عمليات الاستجابة لاحتياجات النازحين والصعوبات التي تواجهها في ظل النقص في المساعدات.</div></p>

غارات وتفجيرات وتوغلات إسرائيلية.. والنرويج تندد بـ«التدمير الممنهج»

«اليونيفيل»: أحياء كاملة أزيلت في جنوب لبنان

<p class='article-text'><div data-empty="false">  مدينة موهينجو دارو، إحدى أكبر مدن حضارة وادي السند، قدّمت نموذجاً حضارياً فريداً خالف ما اعتاد المؤرخون اعتباره قاعدة ثابتة في تطور المجتمعات البشرية حيث ازدهرت بلا تعظيم الملوك. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من المعروف أن المدن القديمة تزدهر عادةً بظهور طبقات حاكمة وتركّز الثروة في أيدي نخبة صغيرة، إلا أن أدلة تشير إلى أن وهينجو دارو التي ازدهرت قبل نحو أربعة آلاف عام، أصبحت أكثر مساواة كلما ازداد حجمها وازدهارها الاقتصادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونُشرت الدراسة، التي أجراها باحثون من جامعة يورك البريطانية في مجلة Antiquity، بعد تحليل شامل لأحجام المنازل في موهينجو دارو، الواقعة في باكستان الحالية، والتي كانت أكبر مدن حضارة وادي السند وأكثرها تطوراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واعتمد الباحثون على بيانات أثرية تراكمت عبر عقود من أعمال التنقيب، وقارنوا بين أحجام المساكن في المراحل المختلفة من تاريخ المدينة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت النتائج أن الفجوة بين أكبر المنازل وأصغرها تقلصت مع مرور الوقت، في إشارة إلى انخفاض التفاوت في الثروة، حتى وصلت مستويات المساواة في أواخر عمر المدينة إلى ما يشبه المجتمعات الزراعية الأولى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويخالف هذا الاكتشاف النظريات التاريخية السائدة، التي ترى أن نمو المدن القديمة كان يقترن دائماً بتعاظم نفوذ الملوك والكهنة والنخب السياسية، كما حدث في مصر القديمة وبلاد الرافدين واليونان، حيث تركزت السلطة والثروة في أيدي قلة، وظهرت القصور الضخمة والمعابد الفخمة والمقابر الملكية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن الصورة في موهينجو دارو كانت مختلفة تماما، فلم يعثر علماء الآثار على قصور ملكية أو معابد ضخمة أو مقابر مليئة بالذهب، كما لم تُكتشف تماثيل لحكام أو فراعنة أو ملوك يرمزون إلى سلطة مركزية مطلقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبدلاً من ذلك، كشفت المدينة عن تخطيط عمراني متقدم، تميز بشوارع مستقيمة وشبكات صرف صحي متطورة وقنوات مبنية بالطوب، وهي بنية تحتية كانت متاحة لمعظم السكان، وليس لفئة محدودة فقط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الدكتور آدم غرين، الباحث الرئيس في الدراسة، إن سكان حضارة وادي السند اختاروا استثمار مواردهم في تحسين الحياة اليومية لجميع السكان، بدلاً من تشييد منشآت ضخمة تمجد الحكام أو النخب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن المدينة قدمت نموذجاً مختلفاً تماماً عن الحضارات المعاصرة لها، ففي الوقت الذي كانت فيه مصر تبني الأهرامات لملوكها، وكانت حضارات أخرى تشيد القصور الضخمة، ركزت موهينجو دارو على تطوير شبكات الصرف الصحي وتنظيم الشوارع وتوفير الخدمات العامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما لاحظ الباحثون أن الأختام التجارية، التي كانت تستخدم في التجارة وإدارة المعاملات الاقتصادية، عُثر عليها غالباً داخل المنازل العادية، وليس في مبانٍ حكومية أو قصور، ما يشير إلى أن النشاط التجاري لم يكن محصوراً بيد نخبة صغيرة، بل كان متاحاً لقطاع واسع من السكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت الدراسة أيضاً إلى أن حضارة وادي السند اعتمدت نظاماً موحداً للأوزان والمقاييس في مختلف مدنها، وهو ما ساعد على تحقيق قدر أكبر من العدالة والشفافية في التجارة، وعزز التعاون الاقتصادي بين السكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الباحثون أن هذا النموذج الحضاري يثبت أن التقدم الاقتصادي لا يشترط بالضرورة زيادة التفاوت الاجتماعي، وأن المجتمعات يمكن أن تحقق مستويات عالية من الإنتاج والابتكار مع توزيع أكثر عدالة للموارد والسلطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد الفريق أن انخفاض مستويات التفاوت ربما كان أحد الأسباب التي ساعدت المدينة على الحفاظ على ازدهارها لقرون طويلة، من خلال تعزيز التعاون المجتمعي والاستثمار في المرافق العامة بدلاً من تركيز الثروة في أيدي قلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفتح نتائج الدراسة الباب أمام إعادة النظر في كثير من الأفكار التقليدية حول نشأة المدن والحضارات، إذ تشير إلى أن التاريخ لا يقدم نموذجاً واحداً للتقدم، وأن موهينجو دارو تمثل مثالاً نادراً على مدينة كبيرة ومتطورة نجحت في تحقيق الازدهار مع الحفاظ على قدر ملحوظ من المساواة بين سكانها.</div></p>

تحدّت قواعد التاريخ.. كيف ازدهرت مدينة عمرها 4 آلاف بلا ملوك؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">كشفت دراسة حديثة عن اللغز الذي اكتنف الأيام الأخيرة في حياة الفرعون الذهبي توت عنخ آمون، صاحب أشهر الكنوز الأثرية، الذي يرقد جثمانه في المقبرة التي تحمل اسمه بمنطقة وادي الملوك الغنية بمقابر ملوك مصر القديمة، غربي مدينة الأقصر التاريخية في صعيد مصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدمت الدراسة، التي أعدها الباحث المصري المتخصص في علوم الفلك الأثري الدكتور أحمد عوض، أدلة فلكية وأثرية تُثبت أن مقبرة الملك الذهبي لم تكن مجرد بناء عشوائي، بل تم عمارتها كمسرح «كوني - سياسي» لتشريع أدهى عملية اغتيال واغتصاب للسلطة في العالم القديم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفكك الدراسة شفرة التوجيه الفلكي للمقابر الملكية بوادي الملوك باستخدام برامج الحاسب الآلي المتخصصة، حيث تُثبت أن المصري القديم قد شيّد مقابر ملوكه بمفهوم عقائدي. وكشف الباحث المصري الدكتور أحمد عوض، في دراسته، عن أن مقبرة «توت عنخ آمون» ذات صلة وثيقة بمفاهيم التوريث الملكي السائدة آنذاك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقول الدراسة، التي دمجت بين علم الفلك وعلم النبات والطب الشرعي القديم، إن «توت عنخ آمون» عانى في أيامه الأخيرة من أمراض معيقة لمهامه الملكية، خاصة في إقامة طقوس اليوبيل الملكي المعروف بعيد «سد». </div></p>

كشف أسرار الأيام الأخيرة في حياة توت عنخ آمون

<p class='article-text'><div data-empty="false">بعد 92 عاماً من كتابتها، ظهرت رسالة نادرة كتبها عالم الآثار الشهير هوارد كارتر يكشف فيها عن مشاعره تجاه الصحفي وعالم المصريات آرثر ويغال، الذي يُنسب إليه اختراع ما يعرف بـ "لعنة توت عنخ آمون".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعرف كارتر باكتشاف مقبرة الفرعون توت عنخ آمون في وادي الملوك عام 1922، وقد رفض تمامًا فكرة اللعنة واعتبرها "لا أساس لها وتشكل تهديدًا لعلم الآثار". وفي الرسالة، التي يعود تاريخها إلى يناير 1934، وصف كارتر وفاة ويغال بأنها "نعمة حقيقية"، مشيرًا إلى أنه رغم براعة ويغال في الكتابة، كان ماكرًا ويستخدم الإثارة على حساب الحقيقة العلمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعود القصة إلى وفاة اللورد كارنارفون، الداعم المالي لاكتشاف المقبرة، بعد إصابته بلدغة بعوضة، وهو الحدث الذي استغله ويغال للترويج لنظريته المثيرة حول اللعنة. حسب ملاحظات كارتر، كان ويغال حاضرًا في القبر متأخرًا عن المراسلين الآخرين، ولم يكن حاضرًا في لحظة افتتاح الاكتشاف، لكنه استغل الفرصة لإثارة الشائعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي نص الرسالة، كتب كارتر مخاطبًا هيلين لونيدس: "أخشى أن أعترف بأنني لا أشارك نفس المشاعر تجاه ويغال. في الواقع، إن وفاته نعمة حقيقية. بعض اختراعاته كانت من أجل الإثارة المؤقتة على حساب الآخرين، وعُرفت لعنة توت عنخ آمون بأنها من اختراعه". وأضاف كارتر: "يكفي هذا السم، يجب أن أوجهه إلى موضوع أكثر إمتاعًا".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب صحيفة  "independent" ظهرت الرسالة مؤخرا في مزاد علني، وتحمل شعار مدينة كورنا أو (القرنة) في الأقصر، وبيعت بمبلغ 12,530 جنيهًا إسترلينيًا (حوالي 16,643 دولارًا أمريكيًا) في مزاد RR في بوسطن. وأوضح متحدث باسم المزاد أن المنافسة الإعلامية الشديدة حول اكتشاف المقبرة كانت جزءًا من السياق التاريخي للرسالة، إذ منح اللورد كارنارفون صحيفة التايمز حق الوصول الحصري مقابل مبلغ كبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تسلط الرسالة الضوء على التوترات بين العلماء والصحفيين في تغطية اكتشاف أثري عالمي، وتكشف كيف استخدمت بعض الشخصيات وسائل الإعلام لنشر قصص مثيرة على حساب الحقائق العلمية. كما تؤكد الرسالة موقف كارتر الرافض تمامًا للشائعات التي ربطت بين وفاة داعم المقبرة و"لعنة" مزعومة، ما يعكس التزامه بالعلم والمنهجية بعيدًا عن الإثارة الإعلامية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لعنة توت عنخ آمون هي أسطورة أثارت الرعب والفضول منذ اكتشاف مقبرة الفرعون عام 1922. تقول القصة إن أي شخص يزعج مومياء الملك الصغير قد يواجه سوء الحظ، المرض أو الموت المفاجئ. بدأت الأسطورة بعد وفاة اللورد كارنارفون، الداعم المالي لحفر المقبرة، بعد أسابيع قليلة من دخوله إلى القبر، وهو ما أعطى الصحفيين والعلماء فرصة لترويج فكرة "اللعنة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الصحفي وعالم المصريات آرثر ويغال كان من أبرز من نشروها، مستغلاً وفاة اللورد كارنارفون ليبرر نظريته، بينما رفض علماء آثار مثل هوارد كارتر تمامًا هذه الفكرة، واعتبروها اختراعًا إعلاميًا يضر بسمعة علم المصريات. رغم ذلك، استمرت الصحافة في تضخيم الأحداث، مع تسجيل وفيات غير مرتبطة مباشرة بالاكتشاف، ما أعطى الأسطورة بريقها الغامض والمخيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اللعنة لم تكن مجرد إشاعة، بل أصبحت جزءًا من الثقافة الشعبية حول اكتشافات مصر القديمة، وأثرت على كتب، أفلام، وبرامج وثائقية عديدة، ما حول قصة توت عنخ آمون إلى رمز للغموض والخطر المرتبط بالآثار الفرعونية، رغم أن الواقع العلمي يشير إلى أن الوفيات كانت مجرد مصادفات طبيعية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/30/5131849.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/30/5131847.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

سر دفين منذ 92 عاماً.. رسالة تكشف فرحة بوفاة مبتكر لعنة توت عنخ آمون

<p class='article-text'><div data-empty="false">لطالما راودت خيال الناس فكرة أن الأهرامات المصرية تحوي فخاخا مميتة تحمي كنوز الفراعنة من اللصوص، وهي فكرة انتشرت عبر الأفلام وألعاب الفيديو، لكن الحقيقة العلمية تكشف أن المصريين القدماء اعتمدوا على ذكائهم المعماري وسحرهم الرمزي لحماية مقابرهم، دون أي انفجارات أو فخاخ قاتلة كما تصورها الخيال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الباحث المستقل وعالم المصريات ريج كلارك لموقع "لايف ساينس" أن المصريين القدماء لم يستخدموا أي فخاخ متفجرة داخل الأهرامات، قائلاً: "لا، لم يستخدموا الفخاخ المتفجرة، لكنهم استطاعوا جعل الدخول إليها صعبا للغاية." ويضيف أن هذه الفكرة الخيالية نشأت على الأرجح من الأعمال السينمائية وألعاب الفيديو، وليس من الواقع التاريخي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أشار الباحث المستقل رولف كراوس إلى أن الفخاخ المتفجرة لم تكن معروفة لعلماء المصريات، وكانت لتكون غير فعالة ضد فرق لصوص المقابر الكبيرة، التي كانت تتطلب القوة والتنظيم لاختراق الأهرامات الضخمة. وقال: "قد تتمكن من القبض على واحد أو اثنين باستخدام فخ، لكن ماذا عن بقية الفريق؟"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المصريون القدماء اعتمدوا على مجموعة من الوسائل المعمارية لمنع النهب. وفقا لكلارك، أحد أسباب بناء الأهرامات كان حماية مقبرة الفرعون الأخير، خصوصا بعد أن كانت المقابر السابقة، مثل المصاطب، سهلة الاقتحام. الأهرامات، بكتلتها الهائلة وموادها الصلبة، صممت لتكون حاجزًا طبيعيًا أمام المتسللين، بينما الممرات المغلقة والأنفاق المعقدة كانت تزيد من صعوبة الوصول إلى حجرة الدفن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أظهرت التجارب الميدانية، مثل تنقيبات عالم الآثار زكريا غنيم في هرم سخم خت بسقارة، مدى خطورة هذه الممرات: أثناء إزالة العوائق، انهارت التربة على الفريق، ما أدى إلى وفاة شخص وإصابة اثنين آخرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالإضافة إلى البناء المعماري، استخدم المصريون كتلًا حجرية منزلقة لإغلاق غرف الدفن، مع إغلاق الممرات بعناية بعد الدفن. كما أُدرجت نصوص الأهرامات على جدران بعض المقابر، والتي تضمنت تعاويذ حماية للفرعون في الحياة الآخرة.كانت تهدف هذه النصوص إلى توفير حماية سحرية للملك الراحل، دون أن تحتوي على لعنة فعلية ضد اللصوص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر الأمر على التعاويذ، فقد كانت العقوبات القانونية على سرقة المقابر شديدة. وفقًا لنص يعود إلى الأسرة العشرين (حوالي 1186–1070 قبل الميلاد)، كان يعاقب اللص بقطع الأنف والأذنين والطعن، ما جعل عملية السرقة محفوفة بالمخاطر حتى لو تمكن أحدهم من دخول المقبرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم كل هذه الإجراءات، لم تكن الحماية مثالية. فقد تعرضت العديد من الأهرامات، بما فيها الهرم الأكبر للفرعون خوفو، للنهب في العصور القديمة أو الوسطى. ومع انتقال الفراعنة في الأسرة الثامنة عشرة إلى وادي الملوك، سعى المصريون لتسهيل حراسة المقابر، لكن حتى هناك، تعرضت معظم المقابر للسرقة، باستثناء مقبرة توت عنخ آمون التي بقيت سليمة نسبيًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> المصريون القدماء لم يستخدموا فخاخا متفجرة، بل اعتمدوا على مزيج من الهندسة المعمارية الذكية، الكتل الضخمة، الممرات المغلقة، التعاويذ السحرية، والعقوبات الرادعة لحماية مقابرهم الملكية، وقد نجحوا إلى حد كبير في جعل الوصول إليها صعبًا وخطيرًا للغاية.</div></p>

أسرار صادمة.. هل فخّخ المصريون القدماء الأهرامات حقاً؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">تُعد أهرامات مصر من أعظم الإنجازات المعمارية في تاريخ البشرية، وقد صمدت آلاف السنين شاهدةً على قوة الدولة المصرية القديمة وعبقرية مهندسيها. كانت هذه الصروح مقابر ملكية، بل ورمزًا لسلطة الفرعون. ومع ذلك، ورغم هذا المجد، توقّف الفراعنة في مرحلة ما عن بناء الأهرامات بشكل شبه كامل. هذا التحول الكبير لم يكن عشوائيًا، بل نتيجة تغيرات عميقة في المجتمع والدين والسياسة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأ بناء الأهرامات في مصر القديمة حوالي عام 2700 قبل الميلاد، واستمر لأكثر من ألف عام. وخلال هذه الفترة، تطورت الأهرامات من هياكل بسيطة إلى منشآت عملاقة مثل أهرامات الجيزة. وكان الهدف الأساسي منها تأمين جسد الفرعون ومساعدته في رحلته إلى الحياة الأخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبغضّ النظر عن الدوافع الأولى لبناء الأهرامات، فقد استمرت هذه العملية لأكثر من ألف عام، شهدت خلالها تطورا ملحوظا في التصميم والهندسة. يُعد الفرعون سنفرو من أبرز من ساهموا في هذا التطور، إذ حكم ما بين 2575 و2551 قبل الميلاد، وتمكّن من بناء أول أهرامات حقيقية ذات جوانب ملساء في منطقة دهشور. ومن أشهر إنجازاته الهرم المنحني، الذي سُمّي بهذا الاسم بسبب زاويته غير التقليدية، وكذلك الهرم الأحمر الذي استمد اسمه من لون الحجر الجيري المستخدم في بنائه.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/26/5127442.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء بعده ابنه خوفو، الذي شيّد الهرم الأكبر في الجيزة، والذي يُعد الإنجاز الأبرز في تاريخ العمارة المصرية، كما أنه العجيبة الوحيدة المتبقية من عجائب الدنيا السبع القديمة. ثم تولى الحكم خفرع، الذي بنى هرما آخر ضخما في الجيزة، ويُنسب إليه أيضا إنشاء تمثال أبو الهول الشهير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>نهب المقابر</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن مع مرور الزمن، ظهرت مشكلة خطيرة تمثلت في نهب المقابر. فقد كانت الأهرامات، بسبب حجمها وضخامتها، واضحة المعالم وسهلة الوصول، مما جعلها هدفًا دائمًا للصوص الباحثين عن الكنوز. وعلى الرغم من تصميمها المعقد، لم تتمكن من منع السرقات بشكل كامل، وهو ما أضعف ثقة الفراعنة في فعاليتها كوسيلة حماية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم عظمة هذه الصروح، لم تكن محصّنة بشكل كامل. فقد تعرّض العديد منها للنهب في العصور القديمة، وهو ما كشف نقطة ضعف رئيسية: الحجم الكبير لا يعني بالضرورة الحماية. ومع تكرار السرقات، بدأ الفراعنة يدركون أن السرية قد تكون أكثر فعالية من الضخامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>تغيير أسلوب الدفن</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لهذا السبب، بدأ الفراعنة في تغيير أسلوب الدفن. فبدلًا من بناء مقابر ضخمة فوق سطح الأرض، اتجهوا إلى حفر مقابر مخفية داخل الجبال، خاصة في وادي الملوك، حيث يمكن إخفاء المدافن بشكل أفضل وتقليل احتمالية اكتشافها. وقد شكّلت السرية هنا عاملًا حاسمًا يفوق أهمية الضخامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن اللافت أن هناك عنصرًا رمزيًا بقي حاضرًا رغم هذا التحول. إذ تطل على الوادي قمة جبلية تُعرف باسم "القرن"، تأخذ شكلًا هرميًا واضحًا. وقد يكون اختيار هذا الموقع للدفن محاولة للحفاظ على رمزية الهرم، حتى مع التخلي عن بنائه فعليًا.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/26/5127443.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الظروف الاقتصادية والسياسية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى جانب العامل الأمني، لعبت الظروف الاقتصادية والسياسية دورًا مهمًا. فبناء الأهرامات كان يتطلب موارد هائلة من العمال والمواد والتنظيم. ومع تراجع قوة الدولة المركزية في بعض الفترات، لم يعد من الممكن تنفيذ مشاريع بهذا الحجم. كما أن الأولويات تغيّرت، وأصبحت الموارد تُوجَّه لأغراض أخرى مثل الحروب أو إدارة الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>تحولات دينية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما شهدت مصر القديمة تحولات دينية أثّرت على مفهوم الحياة بعد الموت. فلم يعد التركيز منصبًا فقط على بناء هياكل ضخمة، بل أصبح الاهتمام أكبر بالنصوص الدينية والطقوس الجنائزية داخل المقابر، مثل "كتاب الموتى"، الذي كان يُعتقد أنه يرشد المتوفى في العالم الآخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن توقف بناء الأهرامات نتيجة سبب واحد، بل نتيجة مجموعة من العوامل المتداخلة، أبرزها الأمان، والاقتصاد، والتغيرات الدينية. ومع ذلك، بقيت الأهرامات رمزًا خالدًا لعظمة الحضارة المصرية، ودليلًا على قدرة الإنسان على تحقيق إنجازات تتحدى الزمن وتبهر العالم حتى يومنا هذا.</div></p>

أسرار غيّرت التاريخ .. لماذا توقّف الفراعنة عن بناء الأهرامات؟

<p class='article-text'>كشفت الأبحاث الأثرية الحديثة عن أن المصريين القدماء أنشأوا نظاما مائيا متطورا يربط بين البحر الأحمر ونهر النيل، قبل أكثر من ألفي عام من إنشاء قناة السويس الحديثة التي افتتحت عام 1869.</p><p class='article-text'>وتعرف هذه التحفة الهندسية المنسية باسم "قناة الفراعنة"، وكانت أول اتصال بحري فعال بين شرق وغرب أوراسيا، متقدمة على طريق الحرير بمئات السنين.</p><p class='article-text'>ووفقا لأحدث الدراسات الأثرية في 2024-2025، استخدمت النسخة القديمة نهر النيل كجزء من مسارها، حيث امتدت القناة من النيل عبر وادي التميلات إلى البحر الأحمر، لتشكل مسارا تجاريا معقدا لكنه فعال.</p><p class='article-text'>ووادي التميلات هو ممر جغرافي تاريخي يقع في شرق دلتا النيل في مصر، ويمتد من منطقة الزقازيق غربا حتى الإسماعيلية شرقا بالقرب من قناة السويس.</p><p class='article-text'>يتميز الوادي بأهميته الاستراتيجية منذ العصور القديمة، إذ كان طريقا طبيعيا يربط وادي النيل بسيناء وآسيا، ما جعله ممرا رئيسيا للتجارة والهجرات والحملات العسكرية.</p><p class='article-text'>تعود أصول القناة إلى الدولة الوسطى (حوالي 2055-1650 ق.م.)، حين يُرجح أن الفرعون سنوسرت الثالث بدأ أول أعمال الحفر.</p><p class='article-text'>المؤرخ اليوناني سترابون أشار إلى أن القناة "حُفرت لأول مرة بواسطة سيسوستريس قبل حرب طروادة"، ويُقصد بسيسوستريس سنوسرت الثالث الذي حكم بين 1870 و1831 ق.م.</p><p class='article-text'>تميز سنوسرت الثالث ببناء قناة عند الشلال الأول للنيل لتسهيل نقل البضائع من النوبة، وبلغ طول القناة الصغيرة نحو 67 مترا، بعرض 9 أمتار وعمق 7 أمتار.</p><p class='article-text'>التطوير الكبير في العصر المتأخر</p><p class='article-text'>في العصر المتأخر (664-332 ق.م.)، بدأ الفرعون نخاو الثاني (610-595 ق.م.) بناء قناة تربط البحرين، حيث وصف المؤرخ هيرودوت المشروع بالتفصيل، مشيرا إلى أن الرحلة بالقناة كانت تستغرق أربعة أيام، وأن عرضها يسمح بمرور اثنين من السفن الحربية جنبا إلى جنب، مع تغذية القناة بمياه النيل وبدايتها جنوب مدينة بوباستيس.</p><p class='article-text'>بوباستيس (وتُعرف أيضا باسم تل بسطة) هي مدينة مصرية قديمة تقع قرب مدينة الزقازيق الحالية في شرق دلتا النيل، كانت عاصمة الإقليم الثامن عشر من أقاليم مصر السفلى، وازدهرت خصوصا خلال العصر الفرعوني المتأخر.</p><p class='article-text'>واستكمل الملك الفارسي داريوس الأول (522-486 ق.م.) المشروع، كما تؤكد ألواح البحر الأحمر المكتشفة عام 1889 قرب تل المشخوطة، وأبرزها لوحة الجرانيت في شالوف التي تحمل نصا ثلاثيا يؤكد أن داريوس أمر بحفر القناة من النيل إلى البحر المؤدي إلى فارس.</p><p class='article-text'>القناة في عهد البطالمة</p><p class='article-text'>أُكملت النسخة النهائية من القناة في عهد بطليموس الثاني (284-246 ق.م.)، وفقا لـ ديودوروس، الذي أكد أن الملك "أكمل القناة وبنى عند أنسب موقع قفلا مبتكرا".</p><p class='article-text'>وانتهت القناة عند مدينة أرسينوي على البحر الأحمر، المسمّاة نسبة إلى زوجة بطليموس، مما جعل الإسكندرية مركزا للتجارة بين الشرق والغرب.</p><p class='article-text'>الاستخدام وأهميته</p><p class='article-text'>استُخدمت قناة الفراعنة لعدة قرون، مع تعديلات أدخلها الرومان خصوصا في عهد الإمبراطور تراجان، لكنها تُركت في القرن الثامن الميلادي بسبب الرسوبيات وقرارات إغلاقها لأسباب استراتيجية.</p><p class='article-text'>تعد القناة أكثر من مجرد إنجاز هندسي، فهي أول طريق تجاري فعال يربط الشرق بالغرب، وساهمت في تبادل البضائع والأفكار والناس على نطاق غير مسبوق، كما لعبت دورا سياسيا بتعزيز سلطة الملوك الأجانب وتسهيل تحرك الجيوش والدبلوماسيين.</p><p class='article-text'>إرث خالد</p><p class='article-text'>رغم عدم وجود آثار واضحة للقناة اليوم، تؤكد المصادر التاريخية والاكتشافات الأثرية وجودها، وتتيح الأبحاث الحديثة وإعادة الإعمار الرقمي لعام 2025 فهم أهميتها، إذ سبقت عصرها بآلاف السنين، وساهم المصريون القدماء، في إنشاء أول شبكة تجارية عالمية سبقت الطرق البحرية الحديثة.</p>

كنز هندسي مدفون.. تحفة فرعونية سبقت قناة السويس بآلاف السنين

<p class='article-text'>هل تخيلت يوماً أن تقف وجهاً لوجه أمام ملك لم يره بشر منذ أكثر من ثلاثين قرناً؟ في تسجيل نادر يعود لثلاثينيات القرن الماضي، يأخذنا عالم الآثار <size class="cdx-size">البريطاني هوارد كارتر في رحلة عبر الزمن، ليصف بدقة </size>مذهلة تلك اللحظات المهيبة التي حبست أنفاس العالم في 12 فبراير 1924.</p><p class='article-text'>بين بريق الذهب الذي ملأ الأفق، و"لعنة الفراعنة" التي بدأت تلوح في الأفق، والتفاصيل الكاملة والمخفية لأعظم اكتشاف أثري في التاريخ، والجنود المجهولين من المصريين الذين صنعوا هذه الملحمة بعيداً عن أضواء الشهرة البريطانية.</p><p class='article-text'>في مقطع أرشيفي يعود لعام 1936، يصف عالم الآثار هوارد كارتر اللحظة التي وقعت في 12 فبراير 1924، عندما أصبح هو وفريقه أول بشر منذ 3300 عام يلتقون بالملك الصبي المصري.</p><p class='article-text'>"لقد مرت ثلاثة وثلاثون قرناً منذ أن وطأت قدم بشرية الأرضية التي وقفنا عليها، ومع ذلك كانت علامات الحياة الحديثة تحيط بنا."</p><p class='article-text'> إن الاكتشاف شبه المعجز الذي حققه كارتر وفريقه الخبير لمقبرة الملك الصبي السليمة قد جعله مشهوراً عالمياً وأشعل هوساً بكل ما يتعلق بمصر القديمة.</p><p class='article-text'>يتحدث كارتر عن  أحداث عام 1924، ويستحضر الشعور الغريب الذي انتابه في 12 فبراير من ذلك العام عندما وصلوا أخيراً إلى تابوت توت عنخ آمون، التابوت الحجري حيث رقد الفرعون دون إزعاج لآلاف السنين.</p><p class='article-text'>وعندما يذكر تفاصيل مثل "وعاء ملاط نصف ممتلئ، مصباح أسود، ورقائق الخشب التي تركها نجار مهمل على الأرض"، يظهر إحساسه بالدهشة حياً كما كان دائماً.</p><p class='article-text'>يقول كارتر: "لقد نفذنا إلى غرفتين، ولكن عندما وصلنا إلى مزار ذهبي بأبواب مغلقة ومختومة، أدركنا أننا سنشهد مشهداً لم يحظَ أي رجل آخر في عصرنا بامتياز رؤيته".</p><p class='article-text'>قام بإزالة الختم الثمين وفتح الباب ليكشف عن مزار ثانٍ "أكثر براعة في الصنعة من السابق".</p><p class='article-text'>وعندما انفتح الباب ببطء، واجه "تابوتاً حجرياً هائلاً من الكوارتزيت الأصفر". لم يكن هناك سبيل للمضي قدماً دون رفع غطائه الحجري الذي يزن حوالي 2500 رطل، أو 1130 كيلوغراماً.</p><p class='article-text'>راقب جمهور من كبار الشخصيات والمسؤولين نظام بكرات معقد وهو يرفعه. وعندما أزال كارتر الحجر، تدفق الضوء إلى داخل التابوت.</p><p class='article-text'>وقال: "خرجت من شفاهنا صيحة ذهول، فقد كان المشهد الذي استقبل عيوننا رائعاً للغاية. تمثال ذهبي للمملك الشاب بصنعة رائعة يملأ المقصورة بأكملها؛ لم يكن هذا سوى غطاء لسلسلة من ثلاثة توابيت، متداخلة الواحد داخل الآخر، تضم الرفات البشرية للملك الشاب توت عنخ آمون".</p><p class='article-text'>على الرغم من قيامه بواحد من أعظم الاكتشافات الأثرية في العالم، غادر كارتر المدرسة في سن الخامسة عشرة ولم يتلقَ أي تدريب رسمي.</p><p class='article-text'>بفضل موهبته في الرسم، احتضنته عائلة أرستقراطية محلية تعيش بالقرب من منزله الريفي في نورفولك.</p><p class='article-text'>كانت "قاعة ديدلينجتون" التابعة لعائلة "أمهيرست" تمتلك أكبر مجموعة خاصة من القطع المصرية في بريطانيا، وأصبح كارتر مفتوناً بقصصها.</p><p class='article-text'>في سن الــ 17 ، أمنت له مهارته الفنية عملاً في مصر كرسام وناسخ. وصل خلال فترة ازدهار لعلم الآثار، حيث كان معظمها يموله هواة أثرياء وأرستقراطيون بريطانيون. ولأكثر من عقدين من الزمان، تدرب أثناء العمل.</p><p class='article-text'>إن الاكتشاف المذهل لمقبرة توت عنخ آمون كان مدينًا بالكثير للحظ السعيد. فقد ظل كارتر يكدح دون نجاح يذكر لسنوات في وادي الملوك، وهي منطقة تقع غرب النيل مباشرة استخدمها المصريون القدماء كمقبرة رئيسية للفراعنة.</p><p class='article-text'>كان مدخل المقبرة مخفياً لفترة طويلة تحت طبقات من الحطام القديم، مما أبقاه بعيداً عن متناول لصوص القبور وعلماء الآثار على حد سواء.</p><p class='article-text'>جاء الانفراج في نوفمبر 1922 عندما رفع كارتر شمعة ونظر في الظلام عبر ثقب صغير أحدثه في باب.</p><p class='article-text'>وبينما كان راعيه الثري اللورد كارنارفون ينتظر بقلق في مكان قريب، سأله عما إذا كان يمكنه رؤية أي شيء. تقول الأسطورة إن كارتر أجاب: "نعم، أشياء رائعة".</p><p class='article-text'>وكتب في يوميات التنقيب الخاصة به: "بينما اعتادت عيناي على الضوء، بدأت تفاصيل الغرفة تبرز ببطء من وسط الضباب. حيوانات غريبة، تماثيل وذهب. في كل مكان بريق الذهب".</p><p class='article-text'>كانت كل هذه الكنوز تهدف لمرافقة توت عنخ آمون إلى الحياة الأخرى. كان توت عنخ آمون، الفرعون الــ 11 من الأسرة الثامنة عشرة في مصر، يبلغ من العمر حوالي 17 عاماً عندما توفي.</p><p class='article-text'>ويُعتقد أنه ورث العرش في سن الثامنة أو التاسعة. ولا يزال سبب الوفاة غير مؤكد، مع وجود نظريات تتراوح بين الاغتيال وحادث صيد.</p><p class='article-text'>كان اكتشاف نوفمبر 1922 مجرد البداية، حيث كشف عما وصفه كارتر بالغرفة الأمامية، وهي غرفة خارجية صغيرة. واستغرق الأمر 15 شهراً أخرى حتى وصل الفريق إلى التابوت الحجري.</p><p class='article-text'>وعندما نشرت صحيفة "تايمز" خبرها العالمي الحصري حول "ما يعد بأن يكون الاكتشاف الأثري الأكثر إثارة في القرن"، ولدت أسطورة الملك توت. اجتاح هوس مصر (إيجيبتومانيا) حقبة العشرينيات، ملهمًا كل شيء من الموضة وتصميمات "الآرت ديكو" المزينة بزخارف الأهرامات وزهور اللوتس، وصولاً إلى الأفلام الصامتة وأغاني الجاز. وأصبح كارتر وكارنارفون من المشاهير العالميين.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، وبعد بضعة أشهر فقط من الكشف الكبير، نفد حظ كارنارفون عندما توفي بسبب تسمم الدم ناتج عن لدغة حشرة.</p><p class='article-text'>أعطت وفاته قصة توت عنخ آمون حياة جديدة، مع حكايات عن "لعنة المومياء" وانتقام "توت" التي أضيفت إلى الأساطير المتنامية حول الاكتشاف.</p><p class='article-text'>كل هذا كان يحدث وسط اضطرابات سياسية في مصر. كانت البلاد محتلة من قبل القوات البريطانية منذ عام 1882، ولكن في أوائل عام 1922 نالت استقلالاً جزئياً.</p><p class='article-text'>كان كارتر يعمل بفضل الحكومة المصرية، التي كانت تتوقع أن تذهب أفضل القطع الأثرية إلى القاهرة، العاصمة. وبسبب شخصيته سريعة الغضب، كانت تربطه غالباً علاقة عدائية مع مصلحة الآثار المصرية التي كانت تشرف على أعمال التنقيب التي يقوم بها.</p><p class='article-text'>أصبح توت عنخ آمون رمزاً لصراع البلاد من أجل الهروب من النفوذ الاستعماري، وتم استبعاد العديد من المصريين الذين شاركوا خبراتهم ومعرفتهم المحلية من القصة.</p><p class='article-text'>بالإضافة إلى العمال الذين قاموا بتنظيف موقع المقبرة، عمل كارتر أيضاً مع رؤساء عمال مهرة مثل أحمد جريجار، جاد حسن، حسين أبو عوض وحسين أحمد سعيد.</p>

ماذا وجد هوارد كارتر خلف أبواب لعنة توت عنخ آمون؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون كان أحد أهم الاكتشافات في علم الآثار، لكن الأحداث التي أعقبت هذا الاكتشاف أجبرت العالم على تحويل انتباهه من العلم إلى الخوارق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ففي الرابع من نوفمبر عام 1922، اكتشف عالم الآثار هوارد كارتر وفريقه في وادي الملوك مقبرة الفرعون توت عنخ آمون، حيث ظل مخفياً لآلاف السنين في غياهب الأرض، ونتج عن هذا الكشف التاريخي وفاة غامضة لراعي البعثة، والتاريخ الحديث يزخر بحالات وفاة غامضة يُعتقد أنها ناجمة عن لعنة المومياوات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أن اكتشف هوارد كارتر حجرة دفن الملك توت عنخ آمون، اتصل فوراً براعيه، اللورد كارنارفون، ليخبره بالخبر السار، ابتهج اللورد البريطاني ورغب على الفور في فتح التابوت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> كان هناك تحذير على مقبرة توت عنخ آمون يقول: "سيأتي الموت سريعاً على من يعكر صفو الملك"، وتوفى  كارنارفون بعد أن لدغه بعوض المقبرة.  </div></p><h2>اللص التعيس عام 2007</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">  أثناء زيارته لمصر، رأى لص ألماني قطعة أثرية مذهلة معروضة، فقرر أن يصبح ثرياً ثراءً فاحشاً، سرق القطعة الأثرية وهربها إلى ألمانيا، ولسبب ما، لم يتمكن من بيعها فوراً، فأخفاها، مرّ الوقت سريعاً، وبدأ اللص يلاحظ أن كل من حوله يعاني، بمن فيهم هو نفسه، بعد فترة وجيزة، أصيب بحمى شديدة، أدت إلى شلله وموته سريعاً، أُعيدت القطعة الأثرية الغامضة إلى مصر من قِبل أحد أفراد عائلته مع رسالة اعتذار، نأمل أن تكون اللعنة قد انتهت عند هذا الحد، والحقيقة أن هذه القصة ليست دقيقة بالكامل لكنها لا زالت تروى من وقت لآخر.</div></p><h2>يد الملك توت القاتلة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن السير أرشيبالد ريد عالم آثار، بل كان مجرد طبيب أشعة أُرسل إليه الجزء المقطوع من يد الملك توت عنخ آمون لإجراء فحص بالأشعة السينية، ولكن للأسف، في أقل من 24 ساعة، مرض مرضاً خطيراً وتوفي بعد أسبوع، ليصبح ضحية أخرى من ضحايا لعنة توت عنخ آمون.</div></p>

أسرار اللعنة الملكية.. موتٌ غامض يلاحق من يقترب من تابوت توت عنخ آمون

<p class='article-text'><div data-empty="false">يأمل زاهي حواس، الذي ربما يكون أشهر عالم آثار في العالم، في اكتشاف مقبرة الملكة المصرية القديمة نفرتيتي قبل تقاعده، ويقول إنه ربما يقترب من تحقيق ذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول زاهي حواس، وزير الآثار المصري السابق، في فيلم " الرجل ذو القبعة "، وهو فيلم وثائقي جديد يتناول حياته ومسيرته المهنية: "لو كنتُ أنا من اكتشف هذا، لأصبحتُ سعيداً باختتام مسيرتي المهنية بأهم اكتشاف لأهم ملكة في مصر، الملكة نفرتيتي". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سيُعرض الفيلم، من إخراج جيفري روث، لأول مرة على العديد من منصات البث الرقمي في 20 يناير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت نفرتيتي زوجة إخناتون، الفرعون الذي حكم من عام 1353 إلى 1336 قبل الميلاد، والذي أطلق ثورة دينية هدفت إلى تركيز ديانة مصر الوثنية حول عبادة آتون، إله الشمس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> في بعض الأحيان، كانت نفرتيتي تُصوَّر بطرق لا تُرى عادةً إلا للفراعنة، مثل ضربها لأحد الأعداء. ويعتقد بعض علماء المصريات، بمن فيهم حواس، أنها حكمت كفرعون لفترة بعد وفاة إخناتون، متخذةً اسم نفرتيتي آتون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُجري حواس وفريقه عمليات تنقيب في وادي الملوك بمصر منذ سنوات، وقد عثروا سابقاً على مقبرتين، تُعرفان باسم KV 65 (التي عُثر عليها عام 2006) وKV 66، نُهبتا على الأرجح في العصور القديمة. كان يُعتقد في البداية أن KV 66 هي غرفة تابعة لمقبرة أخرى، لكن أعمال التنقيب اللاحقة في عام 2015 أثبتت أنها مقبرة منفصلة، ​​فأُطلق عليها اسم KV 66.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على الرغم من أن المقبرتين لا تُلقيان ضوءاً مباشراً على مقبرة نفرتيتي، إلا أنهما، إلى جانب الاكتشافات الأخرى التي حققها فريق حواس، تُشير إلى وجود اكتشافات مهمة أخرى في وادي الملوك. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تُساعد هذه الاكتشافات في رسم خرائط أوسع للوادي وتحديد المناطق التي لا تقع فيها مقبرة نفرتيتي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُجري فريقه الآن عمليات تنقيب في وادي الملوك الشرقي، بالقرب من مقبرة حتشبسوت، الفرعونية القوية التي حكمت بين عامي 1479 و1458 قبل الميلاد، ويأملون في العثور على مقبرة نفرتيتي هناك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> يقول حواس إنه لا يملك أدلة تدعم هذه النظرية، لكنه يشعر باحتمالية وجودها هناك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال حواس وفق موقع لايف ساينس: "هناك منطقة نعمل فيها حالياً في الوادي الشرقي، بالقرب من مقبرة الملكة حتشبسوت. آمل أن تكون هذه مقبرة الملكة نفرتيتي". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن العمل مستمر، "وقد يتم هذا الاكتشاف قريباً".</div></p>

على بُعد خطوات من أعظم اكتشاف أثري.. زاهي حواس يقترب من مقبرة نفرتيتي

<p class='article-text'><div data-empty="false">في قلب صحراء النوبة وعلى ضفاف نهر النيل، كان الذهب أكثر من مجرد معدن؛ كان مفتاح قوة وإمبراطورية، ورمزا للسلطة وسلاحا اقتصادًا. منذ آلاف السنين، حول الفراعنة الرمال والحصى إلى ثروة هائلة، موّلت المعابد الضخمة وجعلت مصر قوة لا تُقهر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> اليوم، تكشف الدراسات الحديثة أن قصة الذهب المصري لم تكن مجرد أسطورة، بل طفرة حقيقية أخرجت مصر من مجرد دولة قديمة إلى أعظم حضارة عرفها العالم القديم. هذه الثروة لم تكن مجرد حظ، بل نتاج براعة استثنائية، وعمل دؤوب، وفهم مبكر للتخطيط الاقتصادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشفت دراسة أثرية حديثة كيف تحوّلت حمى الذهب في مصر القديمة إلى طفرة اقتصادية هائلة أسهمت في بناء ثروات الإمبراطورية وتعزيز قوتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحت إشراف عالم الآثار لي بيتيناي، تتبع الباحثون أصول نظام تعدين الذهب في مصر القديمة، الذي حول صحاري ووديان النوبة إلى أحد أغنى مصادر المعادن النفيسة في العالم القديم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدراسة، المنشورة في مجلة العلوم الأثرية، تتحدى الأفكار السائدة حول محدودية إنتاج الذهب في مصر القديمة، وأن أغلبه كان مستخرجا من عروق الصخور الصلبة. في المقابل، تشير النتائج الجديدة إلى أن استخراج الذهب من مجاري الأنهار والوديان الصحراوية كان أكثر أهمية مما كان يُعتقد سابقًا، وأن هذه الطرق البسيطة كانت قادرة على تحقيق أرباح هائلة وتحويل النوبة إلى قوة اقتصادية عظيمة للفراعنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">طوال عقود، اعتقد العلماء أن مصر الفرعونية أنتجت نحو 18 طنا فقط من الذهب، مع كميات محدودة من رواسب الغرينية. يُشكك فريق بيتيناي بهذا الرقم، معتبرين أنه قد يكون أعلى بكثير. يركز تحليلهم على تضاريس النوبة الشاسعة، التي تمتد لحوالي 250 ألف كيلومتر مربع، حيث نقلت مياه النيل والوديان آثار الذهب عبر الصحاري، موفرة فرصة ضخمة للتعدين الغريني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قارن الباحثون أربعة نماذج مختلفة للتعدين، شملت تعدين الخامات المعدنية، واستخراج الذهب من الوديان، وتعدين رواسب النيل الغرينية، وتعدين الفتات الرسوبي. أخذت النماذج بعين الاعتبار القوى العاملة، ووقت السفر، وجودة الخام، والخسائر الناتجة عن المعالجة، ثم حسبت الربحية استنادًا إلى كمية الذهب المستردة مقابل الجهد المبذول.</div>وأظهرت النتائج أن التعدين الغريني على طول نهر النيل والوديان المجاورة حقق أعلى العوائد، بينما تطلب التعدين العميق في الرواسب الصخرية والفتاتية قوى عاملة أكبر وعوائد أقل. وحتى باستخدام أدوات بدائية، كان التعدين قرب النيل مجديًا ومربحًا بشكل ملحوظ في ذلك العصر، وفقا لموقع "greekreporter.".</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكشف نماذج الدراسة كذلك تفاصيل مذهلة حول الاقتصاد الذهبي للإمبراطورية. بالنسبة لفريق نموذجي مكون من 50 شخصا، تراوحت العوائد بين 77% و124% حسب طريقة التعدين. السيناريو الأكثر نجاحًا، وهو التعدين الغريني في الوديان الضحلة، حقق أعلى إنتاج يومي من الذهب لكل عامل. واستفادت هذه العمليات من انخفاض تكاليف العمالة، إذ كانت الأجور في عصر الدولة الحديثة تُدفع بالحبوب، ما يمثل جزءًا ضئيلًا من قيمة الذهب، مما جعل حتى الغلات المتواضعة مربحة. ويقدر الباحثون أن حملة تعدين مثمرة كانت تنتج مئات الغرامات من الذهب لكل بعثة، وهو إنتاج ضخم عند مقارنته بعشرات الفرق العاملة الأخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تدعم الأدلة التاريخية هذه النتائج، إذ تظهر روايات الحرفيين والعمال على طول نهر النيل عوائد يومية مشابهة، ما يشير إلى أن تقنيات العصر البرونزي كانت واقعية وفعالة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ويشير بيتيناي إلى أن العمال الأوائل لم يعتمدوا على الآلات الحديثة، ومع ذلك فقد حققوا عوائد اقتصادية ربما تضاهي العمليات الصناعية الصغيرة اليوم عند تعديلها حسب قيمة الذهب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترتبط القوة السياسية لمصر بسيطرتها على مناجم الذهب النوبي. قبل عام 1100 قبل الميلاد، كان الذهب وفيرا حتى أن قيمته كانت تُقدر بثلث سعر الفضة فقط، لكن بعد فقدان مصر السيطرة على النوبة أصبح الذهب نادرا، وتضاعفت قيمته ثلاث مرات بحلول عام 960 قبل الميلاد. يرى الباحثون أن هذه الحقائق دليل واضح على اعتماد ازدهار الإمبراطورية على مخزون الذهب النوبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أظهرت الدراسة براعة العمال القدماء في فهم الربحية، رغم عدم استخدامهم الحسابات الاقتصادية المعاصرة. فقد نظموا البعثات، وحسّنوا توزيع العمالة، واختاروا المواقع التي توفّر توازنا بين الجهد والعائد، مما يمثل أحد أقدم الأمثلة على التخطيط الاقتصادي القائم على الموارد في التاريخ البشري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعند الحديث عن ما تركه الفراعنة من ذهب، لا يمكن تجاهل أعظم كنز صنعته أيدي البشر على مر التاريخ، وهو كنز مقبرة الملك توت عنخ آمون بوادي الملوك. فقد اكتشف هيوارد كارتر، مكتشف المقبرة، أكثر من 5 آلاف قطعة أثرية، معظمها من الذهب الخالص. ومن بين هذه القطع، يبرز القناع الذهبي لتوت عنخ آمون، الذي يزن حوالي 11 كيلوغرامًا، وصُنف كأغلى قطعة أثرية في العالم.</div><div data-empty="false">كما أن التابوت الذهبي لتوت عنخ آمون، الذي يزن أكثر من 110 كيلوغرامات من الذهب الخالص، يمثل مثالًا واحدًا فقط على آلاف القطع الذهبية الأثرية التي تركها الفراعنة. هذه القطع لا يمكن تقدير قيمتها المالية بدقة، إذ تفوق قيمتها المادية قيمتها المعنوية والتاريخية، مؤكدة عظمة التراث الذهبي الذي خلفه الفراعنة للبشرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تُعيد الدراسة تعريف كيف تشكّلت ثروة مصر القديمة، فبدلاً من النظر إلى مناجم صغيرة معزولة، تكشف الصورة عن صناعة تعدين مزدهرة امتدت من وديان الصحراء إلى وادي النيل، وأنتجت على مدى قرون مئات الأطنان من الذهب. ورغم صعوبة العمل وخطورته، شكل الذهب العمود الفقري المالي الذي موّل المعابد والجيوش والعمارة الضخمة، مؤكدة أن طفرة الذهب المصرية لم تكن مجرد أسطورة، بل قصة براعة وعمل دؤوب وإتقان اقتصادي ساهم في بناء إحدى أعظم حضارات العالم القديم.</div></p>

ذهب الفراعنة.. أسرار ثروة أعظم إمبراطورية في العالم القديم

<p class='article-text'><div data-empty="false">في صباح مشمس من يوم 4 نوفمبر 1922، وبين كثبان الرمال الصامتة في وادي الملوك في مدينة الأقصر بصعيد مصر ، انكشف التاريخ على لحظة غيرت  علم الآثار، كان اكتشاف مقبرة الملك توت عنخ آمون حدثا غير مسبوق، ليس فقط لأنها كانت المقبرة الملكية الوحيدة تقريبا التي لم يمسها اللصوص، بل لأنها حملت كنوزا مذهلة لم تمس وأسرارا أعادت الحياة إلى حضارة مصر القديمة في مخيلة العالم  . ولكن إلى جانب هذه العظمة، بدأت أيضا حكايات غامضة عن "لعنة الفراعنة" التي قيل إنها لاحقت من شاركوا في فتح المقبرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأت القصة عندما كان فريق التنقيب بقيادة عالم الآثار البريطاني هوارد كارتر يواصل أعمال الحفر التي استمرت سنوات طويلة بتمويل من اللورد كارنارفون. كان كثيرون قد اعتقدوا أن وادي الملوك قد تم اكتشاف كل شيء فيه، لكن كارتر ظل يؤمن بأن هناك شيئا لم يُعثر عليه بعد، مقبرة الملك الفتي توت عنخ آمون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في صباح 4 نوفمبر، وبينما كان عدد من العمال المصريين يزيلون الرمال بالقرب من أكواخ عمال وادي الملوك، لاحظ أحدهم — والذي يقال إنه كان الفتى حسين عبد الرسول — درجات حجرية مدفونة تحت طبقات من الرمال. أثار هذا الاكتشاف انتباه كارتر، الذي أسرع إلى الموقع. شيئاً فشيئاً، اتضحت معالم درج غائر يقود إلى باب مختوم بالجص. كان هذا الباب يحمل ختما ملكيا يظهر فيه  "أنوبيس"  واقفا فوق تسعة من أعدائه، وهي علامة تشير إلى أن وراءه قبرا ملكيا سليما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كتب كارتر في مذكراته بتاريخ 5 نوفمبر بحماسة واضحة: "أمامنا دليل كافٍ على أننا أمام مدخل قبر، وكل الأختام تدل على أنه لم يُفتح من قبل".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واصل الفريق إزالة الرديم بحذر بالغ. وعلى مدار أسابيع طويلة من العمل المضني، ظهر ختم يحمل خرطوشة عليها اسم الفرعون توت عنخ آمون، الذي حكم مصر وهو لا يزال طفلًا، وتوفي في سن المراهقة قبل أكثر من 3200 عام.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/05/4963309.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي 26 نوفمبر، تم فتح الباب الداخلي بحضور اللورد كارنارفون وابنته إيفلين، والمهندس آرثر كالندر. صمت الجميع وهم يشاهدون كارتر يحدث فتحة صغيرة في الباب. رفع كارتر شمعة صغيرة ونظر داخل الغرفة المظلمة، وكتب لاحقًا وصفه الشهير : "في البداية كانت الرؤية غير واضحة بسبب الهواء الساخن المتسرب، ثم بدأت الأشياء تظهر تدريجيا.. كنوز رائعة، غير مألوفة، متراكمة فوق بعضها بشكل لا يُصدّق".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت المقبرة مليئة بالتماثيل، والصناديق الذهبية، والعربات المذهبة، والأسرّة الجنائزية، والألعاب اللوحية، والأواني المزخرفة، وحتى أداة تشبه "مانيكان" كانت تُستخدم لتجربة الملابس في الحياة الأخرى. لكن أعظم ما عُثر عليه كان قناع الدفن الذهبي للملك، المصنوع من الذهب الخالص والمرصع بالأحجار الكريمة، بوزن يقارب 10 كيلوغرامات.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/05/4963310.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">دُفن توت عنخ آمون داخل ثلاثة توابيت متداخلة، اثنين من الخشب المذهب، والثالث — والأصغر — من الذهب الخالص. وتشير الدراسات إلى أن جسده كان قد غُمر في زيوت عطرية كثيرة خلال التحنيط، مما أكسب جلده لونا داكنا مائلا للأسود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> قصة "لعنة الفراعنة"</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن ما إن انتشر خبر الاكتشاف، حتى بدأت الصحافة العالمية تميل إلى الإثارة. فبعد شهر واحد فقط من فتح المقبرة، توفي اللورد كارنارفون نتيجة عدوى بسيطة من لسعة بعوضة. ومع نشر رواية عن العثور على كناري كارتر ميتا في فم كوبرا، نسج الإعلام قصة "لعنة الفراعنة"، التي تقول إن من يقترب من القبر سيصيبه سوء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن دراسة علمية نُشرت عام 2002 أثبتت أن معظم من دخلوا المقبرة عاشوا أعمارا طبيعية تماما، ما يعني أن "اللعنة" لم تكن إلا أسطورة غذّتها المصادفات والخيال الشعبي.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/05/4963307.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، تبقى قصة توت عنخ آمون واحدة من أكثر حكايات التاريخ إثارة، تجمع بين العلم والغموض، بين الحقيقة والأسطورة، وتبقي وادي الملوك رمزا لسحر الحضارة المصرية الذي لا يزول.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/05/4963308.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

مقبرة توت عنخ آمون.. كنز لم يمسّ وبداية أسطورة "لعنة الفراعنة"

<p class='article-text'>في عهد تحتمس الثالث كانت مصر قوة إقليمية عظمى بعدما نجح في تحقيق انتصارات مدوية في الشرق، بعدما واجه تمرداً كبيراً بعد وفاة الملكة حتشبسوت .</p><p class='article-text'>قضت حتشبسوت 22 عاماً في الحكم كانت ملء السمع والبصر، وخلفها الفرعون الشاب الذي تربع على عرش مصر وحيداً.</p><p class='article-text'>بدأ تمرد يتكون من تحالف دويلات المدن الكنعانية، بدعم من إمبراطورية ميتاني وحكام قادش، بالتمرد على الفرعون الجديد.</p><p class='article-text'>بلغت الثورة ذروتها في مدينة مجدو المسورة، التي تقع في سهل إزدرايلون، مما مكّنها من التحكم في طريقين تجاريين مهمين: أحدهما يتصل بالساحل والآخر يؤدي شمالًا إلى قادش، ولأن هذه كانت أول حملة عسكرية لتحتمس، فقد كان الضغط عليه كبيراً.</p><p class='article-text'>تقدم تحتمس الثالث بجيشه من حصن تجارو في شرق الدلتا، مستغرقاً عشرة أيام لعبور طريق حورس شمال سيناء وصولاً إلى غزة، قبل التقدم نحو مجدو عبر ممر أرونا الضيق والخطر.</p><h2>الفرعون القائد</h2><p class='article-text'>رغم تحذيرات جنرالاته بعدم المجازفة بالممر، أصر الفرعون على قيادته للجيش شخصياً، مظهراً شجاعته وحنكته العسكرية.</p><p class='article-text'>ممر أرونا كان ضيقاً ويشكل موقعاً مثالياً للكمائن، لكن المصريين تمكنوا من عبوره دون مقاومة، مباغتين قوات العدو في وادي قنا.</p><p class='article-text'>في اليوم التالي، حشد تحتمس قواته في تشكيل هلالي، حيث تقدم في المركز والجناحان الأمامي والخلفي لتطويق الأعداء.</p><p class='article-text'>انقسم الجيش المصري إلى ثلاث وحدات لمهاجمة المعسكرات الآسيوية جنوب مجدو، ما أدى إلى فرار القوات المتمردة وترك خيامها ومعداتها خلفها.</p><p class='article-text'>تم رفع بعض قادة الأعداء فوق أسوار المدينة بأسلوب مهين، بينما استسلمت مجدو بعد سبعة أشهر من الحصار، وأُسر حاكمها، فيما تمكن أمير قادش من الهرب.</p><h2>غنائم لا حصر لها</h2><p class='article-text'>بعد النصر، سجلت المصادر المصرية الغنائم التي استولى عليها الجيش، والتي شملت آلاف الخيول والعربات والدروع والأسلحة، إضافة إلى قطع ثمينة من الذهب والفضة. كما عزز النصر من سلطة تحتمس الثالث شمالاً في آسيا وجنوباً في النوبة، وقام بمهاجمة إمبراطورية ميتاني لاحقاً، مستخدمًا القوارب والعربات لعبور نهر الفرات والسيطرة على الأراضي الشمالية بالكامل، كما أقام لوحة نصر في جبل البركل بالنوبة لتوثيق انتصاراته.</p><h2>نقطة فارقة</h2><p class='article-text'>تعد الحملة الأولى الناجحة لفتح مجدو نقطة فارقة في تاريخ مصر القديمة، إذ أرست مكانة تحتمس الثالث كقائد عسكري بارع ومؤسس لعهد جديد من السيطرة الإقليمية.</p><p class='article-text'>التحديات التي واجهها، مثل الاختيار الاستراتيجي للممرات وقيادته الشخصية للجيش، تظهر شجاعة الفرعون وحنكته، بينما تكشف الغنائم والأساليب العسكرية عن التنظيم والتخطيط العسكري المتقدم لدى المصريين القدماء.</p><p class='article-text'>مهد النصر  في مجدو لتوسيع النفوذ المصري في بلاد الشام، وضمان الاستقرار والسيطرة على طرق التجارة الحيوية، ما ساهم في تحويل مصر إلى قوة عظمى في المنطقة.</p><p class='article-text'>استفاد تحتمس الثالث استفاد من إرث حتشبسوت وأظهر قدرات القيادة الفردية، متحديًا التحديات الجغرافية والسياسية.</p><p class='article-text'>هذه الحملات عززت الاقتصاد العسكري المصري، وجعلت البلاد قوة إقليمية قادرة على التأثير في توازن القوى في الشرق الأدنى القديم، مع ترك إرث ثقافي وعسكري خلدته النقوش والمعابد المصرية.</p><h2>البدايات المضطربة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب موقع مصراوي يقول محمود فرح مرشد سياحي: تحتمس الثالث الملك الذي امتدت فترة حكمه لـ50 عامًا، كما يقول المؤرخون، بدأ فترة حكمه بمشاركة عمته وزوجة أبيه الملكة حتشبسوت، التي ما لبثت وأن نحته وانفردت هي بالحكم لـ20 عاماً، حتى توفيت، وعاد هو للحكم مرة أخرى، ولم يعترف بحكمها واعتبره غير شرعي، وأن طوال تلك الفترة هو كان أولى بالحكم منها وقضى في الحكم 30 عاماً أخرى".</div></p><h2>لم يهزم قط</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">  الملك تحتمس الثالث يعدّ من أقوى الملوك الذين حكموا مصر في العصر الفرعوني، حيث كانت له عقلية عسكرية خارقة، حتى أنه خاض 16 معركة لم يخسر في واحدة منها، ومن أشهرها معركة مجدو، والتي شيد فيها مراكب وقام بتفكيكها ونقلها عبر الجمال إلى البحر لمسافة مئات الكيلو مترات، وهناك شيد المراكب مرة أخرى، وعند وصوله لأرض المعرض كان أمامه 3 طرق، اثنان منها ممهدة، والثالث وعر ولا يمكن للجنود أن يمروا منه إلا فرادى، فاختار الطريق الوعر، وبالفعل استطاع الوصول وانتصر في معركته هذه".</div></p>

تحتمس الثالث.. كيف حول الفرعون الشاب مصر إلى قوة إقليمية عظمى؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">يضم المتحف المصري الكبير الذي يُفتتح رسميا السبت في القاهرة، أبرز القطع الأثرية من عصر الفراعنة: تماثيل ضخمة، وتوابيت، وأدوات، ومجوهرات... كانت موزّعة في أنحاء مختلفة من البلاد وباتت معروضة في مساحة تزيد عن 50 ألف متر مربع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما هي أهم مزايا المبنى الضخم الذي تقول السلطات المصرية إنه "أكبر صرح ثقافي في القرن الواحد والعشرين"؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> الهرم الرابع</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صممت شركة "هينغان بينغ" الإيرلندية الواجهة الحجرية والزجاجية للمبنى لتكون "الهرم الرابع" لهضبة الجيزة، بالقرب من أهرام خوفو وخفرع ومنقرع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يضم المتحف ذو التصميم الحديث نحو مئة ألف قطعة أثرية من 30 سلالة فرعونية، سيُعرض نصفها تقريبا، بينما يُحفَظ الباقي في مخازن أو مستودعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تجاوزت كلفة بناء المتحف مليار دولار، واستغرق بناؤه أكثر من عشرين عاما. ومع توقع أن يستقبل خمسة ملايين زائر سنويا، يهدف المشروع لتعزيز إيرادات السياحة الحيوية لدعم الاقتصاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> تمثال رمسيس الثاني وُضع تمثال الملك رمسيس الثاني الضخم الذي يزن 83 طنا ويبلغ ارتفاعه 11 مترا، عند مدخل ردهة المتحف الفسيحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حكم رمسيس الثاني قبل أكثر من ثلاثة آلاف عام (1279-1213 قبل الميلاد). ويُعد هذا الفاتح والباني من أشهر ملوك الفراعنة، فقد جاب تمثاله العالم مرتين ضمن جولتين استقطبتا ملايين الاشخاص، الأولى عام 1986، والثانية بين عامي 2021 و2025.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سيكون المتحف المصري الكبير المقر الأخير للتمثال بعدما تنقل مرارا منذ اكتشافه عام 1820 قرب معبد ممفيس جنوب القاهرة. وقد رُفع التمثال أمام محطة القطار المركزية في العاصمة بين عامي 1954 و2006، قبل أن يُنقل في موكب مهيب إلى جوار أهرامات الجيزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>- كنوز توت عنخ آمون -</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المتحف قاعة مخصصة لتوت عنخ آمون، تضم كنوز الفرعون الذي يعد الشخصية الأعظم في مصر القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعرض فيه أكثر من 4500 قطعة جنائزية من أصل خمس آلاف قطعة اكتشفها عالم الآثار البريطاني هاورد كارتر عام 1922 في مقبرة سليمة في وادي الملوك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من أشهرها قناع توت عنخ آمون الجنائزي الذهبي المُرصّع باللازورد، وتابوته الحجري المصنوع من الكوارتز الأحمر والذي يحتوي على ثلاثة توابيت مُتداخلة، أصغرها مصنوعٌ من الذهب الخالص، ويزن 110 كيلوغراما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد سنواتٍ من الجدل بشأن سبب وفاة الفرعون الشاب في التاسعة عشرة من عمره (عام 1324 قبل الميلاد)، عزت اختبارات جينية ودراسات إشعاعية أُجريت في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين وفاته إلى الملاريا المُصحوبة بمرضٍ في العظام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>- قاربان شمسيان -</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صُمم مبنى منفصل بمساحة 4000 متر مربع خصيصا لاستضافة المركب الشمسي للفرعون خوفو، والذي يُوصف بأنه "أكبر وأقدم قطعة أثرية خشبية في تاريخ البشرية".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بُني المركب، المصنوع من خشب الأرز والأكاسيا، قبل نحو 4600 عام، ويبلغ طوله نحو 43,5 مترا، وقد اكتُشف عام 1954 في الركن الجنوبي من أكبر الأهرامات الثلاثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمكن للزوار عبر جدار زجاجي، مشاهدة أعمال الترميم الدقيقة الجارية على مركب شمسي ثانٍ اكتُشف عام 1987، ونُقل في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين قرب الهرم نفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>- واجهة بانورامية -</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">افتُتح المتحف بشكل جزئي للعامّة في أكتوبر 2024.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أُطلق مشروع المتحف عام 2002 في عهد الرئيس الراحل حسني مبارك، وتأخر بناؤه كثيرا. كما أرجئ افتتاحه الرسمي مرارا بسبب عدم الاستقرار السياسي المرتبط بالربيع العربي، وجائحة كوفيد، ثم التوترات الإقليمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بُني المتحف المصري الكبير حول درج ضخم مُزيَّن بتماثيل ومقابر ضخمة، يؤدي إلى واجهة بانورامية واسعة تُطل على الأهرامات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الطابق العلوي، تُعرض في 12 قاعة، قطع من تاريخ الحضارة الفرعونية، ممتدة على خمسين قرنا من التاريخ عبر ثلاثين أسرة، بدءا من عصور ما قبل التاريخ وحتى الحقبة اليونانية-الرومانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يضم المبنى أيضا مخازن مفتوحة للباحثين، ومختبرات وورش ترميم، ومكتبات، ومركز مؤتمرات، ومطاعم، وأروقة تسوق.</div></p>

أهم 5 مزايا للمتحف المصري الكبير

<p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أكثر من عقدين من الانتظار، وفي يوم مشهود للثقافة العالمية، تفتتح مصر أخيراً  اليوم أبواب المتحف المصري الكبير في الجيزة، على مرمى نظرٍ من إحدى عجائب الدنيا السبع الأهرامات الثلاثة . </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الصرح العملاق، الذي تجاوزت كلفته المليار دولار، ليس مجرد متحف، بل وثيقة مفتوحة على آلاف السنين من الذاكرة الإنسانية، تُعيد تعريف علاقة العالم بالحضارة المصرية القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعدّ المتحف المصري الكبير، أكبر متحف أثري مخصص لحضارة واحدة في العالم. يمتد على مساحة  500 ألف متر مربع، ويضم أكثر من 100 ألف قطعة أثرية، بينها كنوز تُعرض لأول مرة منذ اكتشافها، مثل المجموعة الكاملة للملك توت عنخ آمون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الافتتاح يعد  لحظة ميلاد جديدة لمصر الثقافية، المتحف لا يستهدف فقط الزوار الأجانب، بل يسعى أيضًا إلى «إعادة المصريين إلى حضارتهم»، عبر عرضٍ تفاعلي حديث يجعل من التاريخ تجربة حيّة. فداخل القاعات الفسيحة، تتجاور الرموز الملكية مع القطع اليومية لحياة المصري القديم؛ الخبز، والأواني، والتمائم، والبرديات، لتروي قصة شعبٍ بنى حضارته على تفاصيل العيش قبل أن يشيّد الأهرامات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>مثلثات متداخلة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المبنى نفسه يُعدّ عملا فنيا بحدّ ذاته. فالتصميم الهندسي الذي أنجزته شركة "هينيجان بنج " المعمارية الأيرلندية، التي فازت في مسابقة دولية لتصميمه، بينما تولت الهيئة الهندسية للقوات المسلحة الإشراف على التنفيذ وتسريعه، جاء على هيئة مثلثات متداخلة تستلهم خطوط الهرم، بينما يطل الواجهة الزجاجية على الأفق حيث تلوح أهرامات الجيزة في الخلفية، في مشهدٍ يربط بين الماضي والحاضر بعينٍ واحدة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/01/4958461.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">أما من الناحية التقنية، فقد اعتمد المتحف أنظمة عرضٍ رقمية ثلاثية الأبعاد، تسمح للزوار بالتفاعل مع القطع الأثرية دون لمسها. كما زُوّد بمختبرات حفظ وترميم هي الأكبر في الشرق الأوسط، تُعدّ بدورها ثورة في مجال صيانة التراث. </div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/01/4958460.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>أبرز الكنوز الأثرية التي يعرضها المتحف المصري الكبير</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يضم المتحف المصري الكبير، يضم مجموعة هائلة من الكنوز التي تجسد تاريخ مصر القديمة وإنجازاتها على مدى أكثر من خمسة آلاف عام. ويعرض المتحف أكثر من 100 ألف قطعة أثرية تمثل حضارة 30 أسرة حاكمة، من بينها تماثيل ضخمة، وتوابيت، ومجوهرات، وأدوات كانت موزعة في أنحاء مختلفة من البلاد قبل أن تُجمع تحت سقف واحد بتكلفة تجاوزت مليار دولار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أبرز مقتنيات المتحف تمثال الملك رمسيس الثاني الضخم، الذي يبلغ ارتفاعه 11 متراً ويزن 83 طناً، وقد استقر أخيراً في بهو المتحف الفسيح بعد رحلة طويلة بدأت منذ اكتشافه عام 1820 قرب معبد منف، مروراً بعرضه أمام محطة سكك حديد القاهرة بين عامي 1954 و2006، وصولاً إلى نقله في موكب شعبي مهيب إلى جوار أهرامات الجيزة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/01/4958462.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحتضن المتحف أيضاً كنوز الملك توت عنخ آمون، التي تُعرض للمرة الأولى كاملة في مكان واحد داخل قاعة مخصصة تضم أكثر من 4500 قطعة من أصل نحو 5000 قطعة اكتشفها عالم الآثار البريطاني هاورد كارتر عام 1922 في مقبرة الملك الشاب بوادي الملوك. وتشمل هذه الكنوز قناع توت عنخ آمون الذهبي المرصّع بالأحجار الكريمة، وتوابيته الثلاثة المتداخلة، أصغرها من الذهب الخالص ويزن نحو 110 كيلوغرامات، إضافة إلى تابوته الحجري المصنوع من الكوارتز الأحمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن التحف الفريدة المعروضة أيضاً المركب الشمسي للملك خوفو، الذي يُعدّ أقدم وأكبر قطعة أثرية خشبية في العالم، إذ يبلغ طوله نحو 43.5 متراً وصُنع من خشب الأرز والأكاسيا قبل نحو 4600 عام. </div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/01/4958464.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعرض المركب في مبنى خاص بمساحة 4 آلاف متر مربع، بينما يمكن للزوار مشاهدة أعمال الترميم الجارية على المركب الشمسي الثاني الذي اكتُشف عام 1987 قرب الهرم الأكبر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعرض على الدرج العظيم داخل المتحف 42 قطعة أثرية ضخمة من أصل 72 قطعة ضمن التصميم النهائي، تُشكّل مدخلاً بصرياً مهيباً يروي مسيرة الحضارة المصرية القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإجمالاً، تم نقل 51,472 قطعة أثرية إلى المتحف المصري الكبير، خضعت منها 50,466 قطعة لعمليات الترميم الدقيقة، بينها 1,240 قطعة من مركب خوفو الثاني، نُقل منها 1,006 قطع إلى المتحف، و5,340 قطعة من مجموعة الملك توت عنخ آمون.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/01/4958463.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر أثر الافتتاح على البعد الثقافي فقط، بل يحمل أبعادا اقتصادية وسياسية واضحة. فالمتحف المصري الكبير يُتوقع أن يستقبل ما بين خمسة إلى سبعة ملايين زائر سنويا، ما يجعله أحد أهم محركات السياحة في المنطقة. وتراه الحكومة المصرية بوابة جديدة لجذب الاستثمارات الثقافية، واستعادة صورة مصر كوجهة أولى للتراث الإنساني. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في قلب المتحف، تتوزع قاعات العرض بطريقة تُبرز مراحل تطور الحضارة المصرية، من عصور ما قبل الأسرات إلى العصر البطلمي، مرورًا بفترات الدولة القديمة والوسطى والحديثة. ويُخصَّص جناح كامل لرحلة توت عنخ آمون، حيث تُعرض مقتنياته للمرة الأولى مكتملة منذ اكتشافها في وادي الملوك عام 1922. أما قاعة المومياوات الملكية، فهي بمثابة رحلة روحية في صمت التاريخ؛ إضاءة خافتة، وجدران تحكي بالرموز، ونقوشٌ تهمس بأسماء ملوكٍ ما زالوا يملكون سحر الوجود بعد آلاف السنين.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/01/4958459.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ويجسّد المتحف توجهاً عالمياً جديداً في عرض التراث وفهمه؛ فالتاريخ هنا لا يُقدَّم كصفحاتٍ جامدة، بل كحكاية نابضة تُروى بوسائل تفاعلية حديثة، إذ ترافق كل قطعة أثرية شاشات ذكية توضح خلفيتها الحضارية والإنسانية، وتمنح الزائر فرصة استكشاف الروابط العميقة بين الفن والحياة، وبين الإبداع والهوية.</div></p>

المتحف المصري الكبير.. التاريخ ينهض من رمال الأهرامات

<p class='article-text'>يجتمع في الدورة الـ44 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، في مركز إكسبو الشارقة، خلال الفترة من 5 حتى 16 نوفمبر المقبل، أكثر من 80 ضيفاً عربياً من 20 دولة، منهم أكثر من 20 كاتباً وأديباً إماراتياً، يمثلون نخبة من رموز الفكر والأدب والفن والبحث الأكاديمي في العالم العربي، ليثروا البرنامج الثقافي للمعرض بتجاربهم المتنوعة، وإنجازاتهم البارزة في مجالات الرواية والشعر والسينما والبحث العلمي والفكر الإنساني.</p><p class='article-text'>وتضم قائمة الضيوف العرب نخبة واسعة من الروائيين والشعراء والمترجمين وصناع السينما والباحثين والأكاديميين، ممن توجت مسيرتهم بجوائز عربية وعالمية مرموقة؛ منهم فائزون بالجائزة العالمية للرواية العربية (البوكر)، وجوائز «الشيخ زايد للكتاب»، و«الملك فيصل»، و«ابن بطوطة»، و«توليولا» الإيطالية، إلى جانب صناع أفلام حصدوا تقديرات دولية، كما يستضيف المعرض أصحاب إسهامات لافتة في اللسانيات والدراسات النقدية وتاريخ الحضارة والاكتشافات الأثرية، والعديد منهم ترجمت أعمالهم إلى لغات متعددة، وبلغت قوائم طويلة وقصيرة لجوائز كبرى.</p><p class='article-text'>ويشارك في البرنامج الثقافي للدورة الـ44 من معرض الشارقة الدولي للكتاب عدد من الأدباء والمفكرين والفنانين الإماراتيين، الذين يمثلون تنوع المشهد الثقافي المحلي وإبداعه، من بينهم سعادة عيسى يوسف، مدير عام هيئة الشارقة للآثار؛ الدكتور سلطان العميمي، رئيس اتحاد كتاب وأدباء الإمارات؛ الدكتورة مريم الهاشمي؛ الكاتب والباحث الدكتور فهد المعمري؛ إلى جانب الشاعرة والمخرجة نجوم الغانم، الحائزة جوائز عربية ودولية عن أعمالها الشعرية والسينمائية؛ والفنان أحمد الجسمي، الممثل والمنتج الإماراتي، الذي يعد من رواد المسرح والدراما في الإمارات.</p><p class='article-text'>كما يستضيف المعرض عدداً من الأكاديميين الإماراتيين، منهم الدكتور سعيد الظاهري، مدير مركز دراسات استشراف المستقبل في جامعة دبي، والدكتور حمد بن صراي، المؤرخ والأستاذ الجامعي ومدير عمادة المكتبات بجامعة الإمارات سابقاً.</p><p class='article-text'>ويستضيف المعرض وجوهاً عربية من أصحاب الإنجازات العلمية، من أبرزهم الدكتور زاهي حواس، عالم المصريات الأشهر وسفير الأمم المتحدة للتراث الثقافي العالمي، وصاحب أهم الاكتشافات الأثرية في وادي الملوك وصقارة، الذي قدم أكثر من 40 مؤلفاً ترجمت إلى لغات عدة.</p><p class='article-text'>ويستضيف المعرض الدكتور وسيم السيسي، الطبيب وعالم المصريات، وزميل كليات الجراحين الملكية في إنجلترا وأسكتلندا، عُرف ببحوثه وبراءات اختراعه المسجلة في أكاديمية البحث العلمي، وله إسهامات في التاريخ المصري القديم، من مؤلفاته: «مصر التي لا تعرفونها» و«في البدء كانت مصر».</p><p class='article-text'>ومن أبرز ضيوف المعرض في دورته الـ44 الأستاذ الدكتور محمد جاسم المشهداني، الأمين العام لاتحاد المؤرخين العرب، أشرف على أكثر من 640 رسالة علمية، وشارك في أكثر من 300 مؤتمر، وله أكثر من 170 مؤلفاً، ونال أوسمة وجوائز منها وسام المؤرخ العربي وقلادة الإبداع الثقافي.</p><p class='article-text'>ومن الوجوه العربية المشاركة في المعرض الكاتب والأديب الكويتي طالب الرفاعي، الذي كرمته الشارقة بلقب «شخصية العام الثقافية» في الدورة الـ40 من المعرض، وهو حائز شهادة الماجستير (MFA) في الكتابة الإبداعية من جامعة كنغستون لندن، وترجمت مجموعة من أعماله إلى اللغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية.</p><p class='article-text'>ويشارك في المعرض نخبة من الأدباء والقادة من أصحاب الإنجازات العربية والعالمية، من بينهم الدكتور عالم الآثار الأردني الدكتور زيدان كفافي، الذي قاد بعثات تنقيب كبرى في مواقع أردنية، أعادت كتابة تاريخ الاستيطان البشري في المنطقة، وله أكثر من 20 كتاباً، و250 بحثاً علمياً؛ وشكري المبخوت من تونس، الفائز بالجائزة العالمية للرواية العربية (البوكر) وجائزة الملك فيصل في اللغة العربية وآدابها، وصاحب روايات شكلت علامة في الأدب العربي المعاصر؛ إلى جانب محمد سـمير ندا، الذي فازت روايته «صلاة القلق»، والتي فازت بالجائزة العالمية للرواية العربية (البوكر)، عام 2025.</p><p class='article-text'>ويستضيف المعرض أيضاً الروائي الكويتي عبدالوهاب الرفاعي، أحد رواد أدب الخيال العلمي والرعب في الخليج؛ والكاتب العماني زهران القاسمي، الحاصل على الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2023، وجائزة أفضل إصدار روائي لعام 2018، إلى جانب الإعلامي والكاتب السعودي محمد رضا نصر الله، وهو من أبرز الوجوه الثقافية في المملكة.</p><p class='article-text'>وتبرز في برنامج المعرض كوكبة من الكاتبات والشاعرات العربيات اللاتي جسّدن حضور المرأة المبدعة في الفكر والأدب، منهن الشاعرة والمهندسة العُمانية عائشة السيفي، أول امرأة عربية تُتوّج بلقب «أميرة الشعراء»، وصاحبة دواوين تُرجمت إلى لغات عدة، وتم تكريمها من أكاديمية الشعر الأمريكية ورابطة القلم النمساوي، وظهرت في برامج عدة قنوات عربية وعالمية.</p><p class='article-text'>وتشارك في المعرض كذلك الكاتبة الأردنية هيا صالح، الروائية والناقدة في ثقافة الطفل، والتي نالت ميدالية اليوبيل الفضي من الملك عبدالله الثاني عام 2024، وحصدت جوائز عربية ودولية بارزة، تُرجمت أعمالها إلى الإنجليزية والتركية والإيطالية؛ إضافة إلى الكاتبة جمانة حداد، وهي صحافية لبنانية، تتقن سبع لغات، أصدرت 16 كتاباً، ترجم معظمها لأكثر من عشر لغات، وهي مصنفة ضمن أكثر 100 امرأة عربية تأثيراً في العالم.</p><p class='article-text'>ويحضر في البرنامج الثقافي للمعرض عدد من المفكرين والباحثين، الذين أثروا الفكر العربي المعاصر، من بينهم الدكتور حسن أوريد من المغرب، المفكر والأديب والدبلوماسي السابق، صاحب مؤلفات فكرية بارزة، وهو من أبرز المفكرين الذين يكتبون باللغتين العربية والفرنسية؛ والدكتور رشيد الخيون من العراق، الباحث المعروف في الفلسفة والتراث الإسلامي، والحائز جائزة الشيخ زايد للكتاب، وجائزة الملك عبدالعزيز في الدراسات التاريخية، إلى جانب «أفضل كاتب عمود صحافي» من منتدى الصحافة بدبي.</p><p class='article-text'>أصوات مؤثرة</p><p class='article-text'>ويمتد حضور الكلمة العربية في المعرض ليشمل كوكبة من الأدباء والباحثين من مختلف أنحاء العالم العربي، حيث تشارك مصر بعدد من الأصوات الأدبية والفكرية المؤثرة، من بينهم أحمد عبداللطيف، الدكتورة ريم بسيوني، ميرنا المهدي، نهى محمود، هاني عبد المريد، وآية بكر، إلى جانب الناقدة الدكتورة هويدا صالح، الذين يمثلون أجيالاً متعددة من السرد والنقد والرؤية الثقافية الحديثة.</p><p class='article-text'>ومن المغرب يشارك كل من الدكتور محمد عز الدين التازي، والدكتور سعيد العوادي، وكريمة أحداد، الذين يجمعون بين التجربة الروائية والفكر النقدي، فيما تحضر سلطنة عُمان عبر الدكتورة آسية البوعلي، وعائشة السيفي، الذين يقدمون نموذجاً لتنوع الأدب الخليجي بين الشعر والرواية والهوية البيئية.</p><p class='article-text'>كما تشهد الدورة مشاركة عربية واسعة تضم الأردن ممثلة بالدكتورة ريم عبيدات، الدكتور أيوب أبودية، وسوريا عبر نبيل سليمان، الدكتور فواز الموسى، سومر شحادة، رهف السبع، وريما بالي، ولبنان بحضور الدكتور مأمون طربيه، عبيدو باشا.</p><p class='article-text'>وتشارك الكويت بعدد من الأسماء البارزة مثل الدكتور عبد الناصر فخرو، ميس خالد العثمان، وأنفال الدويسان، إلى جانب مساهمات فكرية من السعودية عبر الدكتور أشرف فقيه، ومن البحرين الدكتور عقيل الموسوي، ومن الجزائر الصدّيق حاج أحمد، ومن موريتانيا الدكتورعبد الله محمد سالم السيد، وأحمد فال الدين، ومن تشاد الدكتور أحمد أبو الفتح عثمان، وأمين موسى عوض، ومن النيجر آمادو علي إبراهيم، ومن مالي الدكتور عبدالقادر إدريس ميغا، وعبدالمنعم حسن محمد، ومن السنغال الحاج ممت ساخو، ومحمد الهادي سال، ومن غينيا محمد بن محمد كيتا، ومن ساحل العاج كبا عمران، في مشهد يجسد امتداد اللغة العربية، وتنوع تجاربها الإبداعية من الخليج إلى أفريقيا.</p>

بينهم فائزون بجوائز عربية وعالمية في الأدب والفكر والفن

80 ضيفاً عربياً من 20 دولة يثرون البرنامج الثقافي لـ«الشارقة للكتاب»

<p class='article-text'><div data-empty="false">في تطور يثير اهتمام علماء الآثار وعشاق التاريخ على حد سواء، توصل باحثون إلى اكتشاف مذهل قد يعيد كتابة ما نعرفه عن أحد أكثر الرموز شهرة في الحضارة المصرية القديمة وهو قناع توت عنخ آمون الذهبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فعلى الرغم من أن توت عنخ آمون، الفرعون الشاب الذي حكم مصر لأقل من عقد وتوفي في سن المراهقة نحو عام 1332 قبل الميلاد، يُعد أحد أشهر ملوك الفراعنة، إلا أن تفاصيل كثيرة حول حياته ووفاته لا تزال غامضة. وقد تولى الحكم في سن صغيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع أن مقبرته اكتُشفت في عام 1922 على يد عالم الآثار البريطاني هوارد كارتر كاملة تقريبا وبها أكثر من 5000 قطعة أثرية مذهلة، إلا أن القناع الذهبي المهيب ظل القطعة الأكثر إثارة وإجلالاً، باعتباره رمزا خالدا لمجد الفراعنة. غير أن دراسة جديدة تقلب هذه الرواية رأسا على عقب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فبحسب فريق من الباحثين في جامعة يورك البريطانية، القناع لم يُصنع في الأصل لتوت عنخ آمون نفسه، بل ربما كان مخصصا لملكة أو شخصية ملكية أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ويستند هذا الاكتشاف إلى ملاحظات دقيقة لوجود فتحات صغيرة في القناع مخصصة لوضع الأقراط، وهو تفصيل لا يتوافق مع تقاليد ملوك مصر في تلك الفترة، إذ لم يكن يُسمح للرجال البالغين — وخاصة الفراعنة — بارتداء الأقراط.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/10/11/4935461.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">تقول البروفيسورة جوان فليتشر في فيلم وثائقي على موقع History Hit أن "الأبحاث تشير إلى أن الملك لم يكن يرتدِ أقراطًا بعد مرحلة الطفولة"، مما يعني أنه بحلول الوقت الذي مات فيه، لم يكن من الممكن دمجها في قناع وفاته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوضح فليتشر  هذه التفاصيل حيث تشير إلى أن القناع كان في الأصل يخص امرأة ملكية، قبل أن يُعاد تعديله بسرعة ليتناسب مع الملك الشاب بعد وفاته المفاجئة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أظهرت تحليلات علمية أن الذهب المستخدم في وجه القناع يختلف في تركيبه المعدني عن الذهب المستخدم في بقية القطعة، مما يعزز فرضية أن الوجه أضيف لاحقا أو تم تعديله ليحمل ملامح توت عنخ آمون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويفتح هذا الاكتشاف الباب أمام تساؤلات جديدة، من كانت الشخصية الأصلية التي صُنع القناع من أجلها؟ وهل يمكن أن يكون هذا العمل الفني الشهير قد أخفى طوال قرن من الزمان هوية ملكية أخرى منسية؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مهما كانت الإجابة، فإن ما هو مؤكد اليوم هو أن قناع توت عنخ آمون لا يزال يحمل أسرارا لم تُكشف بعد ، تماما كما فعل الفرعون نفسه قبل أكثر من ثلاثة آلاف عام.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/10/11/4935462.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><b>وفاة توت عنخ آمون</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير العديد من الأدلة إلى أن وفاة توت عنخ آمون جاءت بشكل مفاجئ، وأن الاستعدادات لجنازته لم تكن مكتملة. ويتضح ذلك من حجم مقبرته الصغير الذي لا يليق بفرعون، إذ يُعتقد أنها كانت معدّة لشخص آخر قبل أن تُجهز له على عجل. كما ساهم موقعها المنزوي في وادي الملوك، بعيدًا عن الممرات الرئيسية، في بقاء المقبرة مخفية لقرون، على عكس المقابر الملكية الأكبر والأكثر تعقيداً، وفقاً لموقع"express".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبجانب قناعه الذهبي الشهير، وُجد في المقبرة عدد من عصيّ المشي، ما يعزز الفرضية بأن الملك الصبي كان يعاني من مشكلات صحية خطيرة. فقد كشفت فحوصات التصوير المقطعي وتحاليل البقايا عن إصابته بقدم حنفاء وشقّ في الحنك ونخرٍ في القدم اليسرى، ما جعله يعتمد على العصا في تنقله. كما أظهر تحليل الحمض النووي أنه أصيب بالملاريا أكثر من مرة، وهو ما يُرجح أن يكون أحد أسباب وفاته المبكرة، إلى جانب أمراض وراثية ناجمة عن زواج الأقارب في العائلة الملكية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، يبدو أن وفاة توت عنخ آمون لم تكن متوقعة، وأن جنازته — مثل قناعه الشهير — حملت دلائل على العجلة والغموض الذي لا يزال يحيط بحياته القصيرة حتى اليوم.</div></p>

لغز قناع توت عنخ آمون.. الذهب يكشف الحقيقة

<p class='article-text'>افتتحت مدينة الأقصر التاريخية بصعيد مصر، أمس السبت، مقبرة ملكية بعد نحو 226 عاماً من اكتشافها.</p><p class='article-text'>المقبرة الخاصة بالملك أمنحتب الثالث، التي تقع في وادي الملوك غرب الأقصر، افتتحها وزير السياحة والآثار المصري شريف فتحي، بحضور كبار المسؤولين في محافظة الأقصر، والمجلس الأعلى للآثار المصري، وفقاً لوسائل إعلام مصرية.</p><p class='article-text'>وتم ترميم المقبرة وتجهيزها لاستقبال الزوار على مدار 20 عاماً بدعم من الـ«يونسكو» والحكومة اليابانية، بعد أن اكتشفها الفرنسيان بروسبير جولواه، وإدوارد دو ڤيلييه دو تيراج، عام 1799، مع وجود دلائل على معرفة سابقة بها، وذكرها الرحالة البريطاني ويليام جورج براون.</p><p class='article-text'>وشمل مشروع حماية المقبرة ترميماً دقيقاً، وتركيب أنظمة تحكم بيئي، إضافة إلى جمع وترميم المقتنيات الأثرية داخل المقبرة. </p>

افتتاح مقبرة فرعونية بعد 226 عاماً من اكتشافها

<p class='article-text'><div data-empty="false">فُتحت مقبرة الملك أمنحتب الثالث، إحدى أكبر مقابر وادي الملوك بصعيد مصر، أبوابها رسميا للجمهور السبت بعد أكثر من مئتي عام على اكتشافها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمقبرة التي نُحتت قبل أكثر من ثلاثة آلاف عام في سفح تل على الضفة الغربية لنهر النيل مقابل مدينة الأقصر مزدانة "بأجمل اللوحات الجدارية بين مقابر الأسرة الثامنة عشرة"، بحسب منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (يونسكو).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن هيكلها كان معرّضا لخطر الانهيار وبدت الأضرار على جدرانها قبل أعمال الترميم التي أنجزت بتمويل من الحكومة اليابانية واليونسكو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أكتشف المقبرة علماء آثار فرنسيون عام 1799 خلال حملة نابليون على مصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حكم أمنحتب الثالث، المعروف أيضا باسم أمينوفيس الثالث، مصر القديمة منذ سن المراهقة، وتوفي عام 1349 قبل الميلاد عن عمر يناهز الخمسين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقع المقبرة في مدينة طيبة الجنائزية (جبانة طيبة) التي تضم مقابر الملوك والكهنة والكتبة الملكيين بين القرنين السادس عشر والحادي عشر قبل الميلاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعرضت المقبرة لأعمال نهب متكررة عبر العصور، ولكن بعد أعمال تنقيب أجراها علماء آثار فرنسيون وبريطانيون عامي 1799 و1915، نُقلت معظم التماثيل الجنائزية التي عُثر عليها فيها إلى متحف اللوفر في فرنسا ومتحف متروبوليتان بالولايات المتحدة وقلعة هايكلير في بريطانيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحاليا، يضم متحف الحضارات بالقاهرة مومياء أمنحتب الثالث وتابوته، بينما يضم المتحف المصري في ميدان التحرير والمتحف المصري الكبير تماثيل ضخمة للملك جالسا مع زوجته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بنى أمنحتب الثالث معبد كوم الحيتان الفخم بالقرب من مقبرته والذي تضرر أيضا بفعل فيضان النيل، ولكنه ما زال يضم تمثالين عملاقين من الغرانيت يجذبان السياح وهواة الآثار.</div></p>

بعد 3000 عام.. مصر تكشف الستار عن أسرار أمنحتب الثالث

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'>ظلت مومياء مصرية غامضة، تُعرف باسم "باشيري"، ملفوفة في طبقاتها الكتانية دون أن يجرؤ أحد على فكها، وسط حالة من التحفّظ استمرت لأكثر من ألفي عام. لُقّبت بـ"المومياء التي لا تُمسّ"، وظلت حبيسة الصمت والأساطير منذ العصر البطلمي. لكن الآن، وبعد مرور أكثر من 2300 عام، تمكنت التكنولوجيا الحديثة من اختراق الغلاف دون أن تُلحق به ضررًا، لتُميط اللثام عن أسرار دفينة حول هوية هذا الشخص.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي اكتشاف مثير يسلّط الضوء على أحد ألغاز الحضارة المصرية القديمة، كشفت تقنيات التصوير الحديثة، مثل الأشعة السينية والتصوير المقطعي المحوسب، أسرارًا مذهلة عن مومياء غامضة تُعرف باسم "باشيري" أو كما أُطلق عليها منذ زمن بعيد: "المومياء التي لا يمكن لمسها".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>مومياء لم يجرؤ أحد على فكها</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ أكثر من قرن، بقيت هذه المومياء ملفوفة بطبقات معقدة من القماش، في ما اعتبره العلماء آنذاك أمرًا مقدسًا وخطيرًا في آنٍ معًا. وظلت كذلك لسنوات طويلة دون أن يجرؤ أي باحث على كشف أغلفتها خوفًا من الإضرار بالنسيج الفريد أو فقدان أسرارها. بل إن البعض نسب اكتشافها إلى عالم المصريات الشهير هوارد كارتر، الذي عُرف لاحقًا باكتشاف مقبرة الملك توت عنخ آمون، إذ يُعتقد أنه عثر على المومياء في وادي الملوك، تلك الأرض التي تحتضن أكثر الأسرار غموضًا في تاريخ مصر القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>قفزة علمية تغيّر قواعد اللعبة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الماضي، كانت الطريقة الوحيدة لدراسة المومياوات هي فك اللفائف يدويًا – ما كان يؤدي إلى تشويه أو تدمير المومياء. أما اليوم، فبفضل التطور التكنولوجي، بات العلماء قادرين على "فتح" المومياء رقميًا دون المساس بها فعليًا. وهو ما سمح لهم بإجراء فحوصات دقيقة على مومياء باشيري وكشف خباياها دون أي أذى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>هوية "باشيري" تخرج إلى النور</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">باستخدام الأشعة السينية المتقدمة، توصّل الباحثون إلى أن المومياء تعود لرجل بالغ يبلغ طوله حوالي 5.5 أقدام (نحو 167 سم). ويُرجّح أنه عاش في العصر البطلمي، وهي فترة تاريخية امتدت من 305 قبل الميلاد إلى 30 قبل الميلاد، ما يعني أن عمر المومياء يناهز 2300 عام، وفقا لتقرير نشرته صحيفة "ذا صن" البريطانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المثير أكثر هو ما تم رصده على جسد المومياء: نقوش حروف تشير إلى الاسم. ورغم وضوحها الجزئي، إلا أن العلماء لم يتمكنوا من حسم ما إذا كان الاسم هو "باشيري" (Patchery) أم "نينو" (Nino)، مما يُبقي لغز هوية هذا الشخص محاطًا بالغموض حتى الآن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أشار المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي إلى أن القماش الذي يغلف المومياء مزخرف بمشاهد جنائزية فنية رائعة. من أبرز هذه المشاهد، تصوير للمومياء وهي مستلقية على سرير جنائزي، تحيط بها إيزيس ونفتيس، إلى جانب أبناء حورس الأربعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يظهر عند القدمين رسم لأنوبيس، في مشهد يوحي بأن صاحب هذه المومياء كان شخصًا ذا مكانة روحية أو دينية خاصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> هذا الاكتشاف يشير إلى تحول كبير في فهمنا للماضي، حيث لم تعد الكنوز الأثرية مجرد بقايا صامتة، بل باتت تنطق بالحقيقة عبر أدوات العلم. ومومياء "باشيري" – التي ظلت قرونًا مغطاة بالصمت والغموض – بدأت أخيرًا تبوح بأسرارها، وربما تحمل معها مفاتيح لفهم جوانب جديدة من حياة المصريين القدماء وعقائدهم وطقوسهم الدفينة.</div></p>

نتائج البحث عن: وادي الملوك